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Dans son action éducative, l'école lasallienne cherche à conjuguer l'effort
de progrès culturel et humain avec l'annonce de la Bonne Nouvelle de Jésus
Christ : "Je suis venu pour que les hommes aient
la vie et qu'ils l'aient en abondance." (Jn 10,10).C'est
ainsi que, selon l'expression de Jean-Baptiste de La
Salle, elle s'efforce en tant qu'institution d'être
"moyen de salut" pour les jeunes en dispensant une éducation
humaine et chrétienne de qualité. |
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3.1- Aider la formation du jugement
Dans un contexte de mutations
sociales, culturelles et religieuses rapides et profondes,
l'école se
trouve sans cesse confrontée à de nouveaux défis qui
font que les questions d'éducation se posent toujours de façon nouvelle. Une communauté
qui se veut éducatrice de l'homme, du citoyen et du chrétien,
ne peut que prendre en compte les grandes évolutions de la société qui
apportent avec elles des questions fondamentales sur le sens de la vie
et sur l'avenir du vivre ensemble.
S'il fut un temps où la transmission
des valeurs et de la foi s'accomplissait à travers des règles strictes
imposées d'autorité et assorties de sanctions, il n'en est plus de même
de nos jours. Elle passe des rapports d'autorité à des rapports négociés dans
le dialogue et la confrontation des points de vue et
nécessite
de la part de chacun un effort d'appropriation personnelle.
Ce travail de réflexion sur
des situations concrètes constitue une véritable éducation
aux choix.
Il fait partie intégrante de la mission éducative de l'école lasallienne
et conditionne sa réussite.
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3.2- Quelques valeurs fondamentales
à promouvoir
3.2.1- La liberté et l'autonomie des jeunes
La liberté de chaque personne
est devenue pour beaucoup le critère décisif d'une qualité de vie en société.
Cependant adultes et jeunes savent bien que les progrès de toutes sortes,
loin d'effacer toute contrainte, créent souvent de nouvelles et multiples
dépendances. Ils savent par expérience que le risque évident de ce
désir de liberté pourrait être de les fixer sur la quête de satisfactions
individuelles, immédiates, aux dépens de la liberté des autres.
D'où pour l'équipe éducative, une double nécessité :
-
d'une part aider chacun à acquérir
une notion juste de la liberté ;
-
d'autre part donner
des occasions d'exercer et d'éduquer cette liberté dans
la vie de la classe et de l'école.
3.2.2- La responsabilité
Éduquer à la responsabilité est une manière de croire aux jeunes. L'école
éduque à la responsabilité quand elle apprend aux jeunes à s'assumer,
à comprendre et à accepter leur propre histoire. Cela n'est jamais facile,
spécialement pour ceux qui ont été fortement blessés par la vie.
Aider à devenir responsable c'est également savoir solliciter
pour l'action ou l'animation. C'est inviter à participer au travail
des commissions, des associations, des instances de représentation ou
de décision. |
"Les responsables
de l'Enseignement Catholique, à tous les niveaux et quelle que soit leur
mission dans l'institution, ont pour souci commun et primordial de veiller
à ce que les enfants et les jeunes puissent développer harmonieusement
leurs dons physiques, moraux et intellectuels, qu'ils acquièrent un sens
plus parfait de la responsabilité et un juste usage de la liberté, et
qu'ils deviennent capables de participer à la vie sociale."
(Statut de l'E.C.
Préambule) |
C'est en leur donnant des responsabilités
adaptées à leur âge que nous aidons les enfants et les jeunes à devenir
responsables, à condition toutefois que nous les écoutions et les prenions
au sérieux dans les charges qui leur sont confiées
3.2.3- Le respect de la dignité de toute personne
Un des désirs les plus forts de tout être humain est de se voir reconnu
pour lui-même dans l'ensemble de sa personne avec toute son histoire,
son originalité, jusque dans ses souffrances et ses insuffisances. |
"Ne leur parlez
jamais qu'avec douceur et taisez-vous quand vous craignez de leur parler
autrement."
(J.-B de la Salle,
Méditation 65, 2) |
Chaque
membre de la communauté éducative veille à ce que - quels que soient son
âge, son origine, sa religion, ses capacités intellectuelles ou ses handicaps
personne ne fasse l'objet d'humiliations, de vexations ou de
mépris. Chacun - enfant, jeune ou adulte - a droit au respect fondé
sur la dignité inaliénable de toute personne reconnue comme fils ou fille
de Dieu. Ce respect est de nature à éviter la violence que peuvent engendrer
des comportements injustes.
3.2.4- La civilité |
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Jean-Baptiste
de La Salle a écrit un ouvrage pédagogique intitulé : "Les Règles
de la bienséance et de la civilité chrétienne à l'usage des écoles chrétiennes".
L'originalité de cet ouvrage est de fonder chrétiennement la civilité.
Le comportement à l'égard des autres consiste à les regarder "comme
les enfants de Dieu et les frères en Jésus-Christ".
Dans le contexte actuel, l'école
lasallienne devrait retravailler, à la lumière de l'Évangile, l'apprentissage
de la civilité qui permet de tisser des liens entre
tous à l'intérieur comme à l'extérieur de l'école. Nul groupe humain ne
peut vivre sans adopter des règles de politesse, des codes ou des convenances.
Le rapport à la loi doit être enseigné et éduqué. Dans ce domaine comme
dans toute l'éducation, une grande cohérence est nécessaire
entre les discours et les pratiques. |
"Votre
zèle à l'égard des enfants que vous instruisez serait
peu étendu, et n'aurait que peu de fruits et de succès, s'il ne se terminait
qu'à des paroles.
Il faut pour le rendre efficace que votre exemple soutienne
vos instructions, et c'est une des principales marques
de votre zèle."
(J.-B de la Salle,
Méditation 202, 3) |
3.2.5- L'amour de soi et des autres
Les éducateurs savent qu'un
nombre important de difficultés vécues par les jeunes
puisent leur origine dans un manque d'affection. Le
désir d'aimer et d'être aimé est au
cur de toute personne. Il arrache à la solitude, éclaire le
sens de la vie et donne à tous les actes humains leur véritable
dynamisme. |
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Mais
aimer ne va pas de soi. L'inattention et l'indifférence sont souvent plus
fréquentes que l'amitié ou l'amour. Éduquer à l'amour tout comme
à la liberté et à la responsabilité exige du temps, de la patience
et du pardon. Et tous connaissent les risques de dérives possibles qu'il
convient d'éviter.
L'amour de l'éducateur pour ses élèves consiste à chercher le plein épanouissement
des forces spirituelles, intellectuelles, morales, physiques qui reposent
en eux. En leur faisant confiance et en les aimant, l'éducateur chrétien
transmet aux jeunes l'amour que Dieu leur porte. Personne ne peut nier
que l'éducation est avant tout une uvre d'amour. |
"Si
vous avez envers eux la fermeté d'un
père pour les éloigner du désordre, vous devez aussi
avoir pour eux la tendresse d'une mère pour les recueillir
et leur faire tout le bien qui dépend de vous."
(J.-B. de La Salle,
Méditation 101-3) |
3.3- Annoncer et vivre l'Évangile
3.3.1- Une mission reçue de l'Église |
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Fidèle tant à ses origines qu'à la mission
qu'elle reçoit aujourd'hui, l'école lasallienne est une
présence agissante de l'Église évangélisatrice dans le
monde de l'éducation.
Lieu essentiel de formation et de croissance personnelle
des jeunes, elle vit le projet de proposer à tous l'Évangile comme chemin
possible d'une existence humaine réussie. Elle offre à chacun la liberté
de construire sa propre identité en relation avec le Dieu de Jésus-Christ.
C'est toute la vie de l'établissement, son organisation, ses pédagogies,
le mode d'exercice des responsabilités, le climat relationnel... qui constitue
le champ de l'animation pastorale et de l'annonce de l'Évangile. |
"Le terrain primordial de l'évangélisation est celui de l'existence
humaine et il n'y a pas d'évangélisation authentique sans cette confrontation
effective entre l'évangile du Christ, la révélation de Dieu et les attentes
profondes dont tout être humain est porteur."
("Lettre
aux catholiques
de France" p. 77) |
L'évangélisation
n'est donc pas un complément des activités scolaires communes à tous.
Elle est une démarche continue et permanente d'éducation basée sur l'unité
de la personne et inspirée par le message de Jésus Christ. Elle se réalise
déjà par la manière de vivre ensemble, d'enseigner et d'éduquer. Elle
exige d'offrir la possibilité de connaître et d'approfondir l'évangile
et la doctrine de l'Église.
3.3.2- Une mission accueillie par une communauté
L'école lasallienne invite chaque jeune, chaque adulte, accueilli avec
ses convictions personnelles, à participer à son projet pastoral. Chacun
peut y apporter sa disponibilité et son dynamisme.
Au sein d'une équipe éducative
pluraliste conçue comme une richesse pour l'éducation globale des jeunes,
la communauté chrétienne est consciente de sa responsabilité particulière. |
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Elle
sait que la foi, adhésion personnelle à Jésus Christ et à son Évangile,
demande à être vécue, partagée et célébrée en Église. Les
chrétiens
sont donc fortement invités à oser construire une communauté de
foi ouverte,
accueillante et fraternelle, une "cellule d'Église" repérable
au sein de l'institution et en lien avec l'Église locale par l'intermédiaire
du prêtre accompagnateur. |
"Ils participent à la création de communautés de foi qui témoignent
de la vérité de ce qu'elles annoncent."
(Règle des Frères,
art.17c) |
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L'équipe d'animation pastorale
Une équipe d'animation pastorale
est nécessaire à tout établissement lasallien. Il est souhaitable que
les divers partenaires de la communauté éducative y soient représentés,
y compris les parents et les jeunes quand cela est
possible.
L'animateur en pastorale scolaire coordonne cette équipe. Interlocuteur
proche et privilégié du chef d'établissement, il est membre du Conseil
de direction et du Conseil d'établissement.
La lettre de mission que reçoit le chef d'établissement lui confie la
responsabilité pastorale de l'institution. Comme pour toutes ses autres
responsabilités, il en rend compte à l'autorité de tutelle qui le nomme.
Il soutient et valorise l'action de l'animateur en pastorale scolaire
et de son équipe et veille à ce qu'ils disposent des moyens qui leur sont
nécessaires dans l'exercice de leur mission.
3.3.3- Des propositions diversifiées
Les responsables pastoraux d'un établissement lasallien ont à coeur que
tous les enfants et les jeunes puissent faire l'objet de propositions
diversifiées adaptées à leur situation religieuse. Il s'agit d'offrir
la possibilité à tous les jeunes de parcourir une certaine étape et aux
volontaires de s'engager davantage dans une démarche évangélique. Cette
conduite nécessite, non seulement la connaissance du milieu, mais également
créativité et audace.
Dans ce cadre il est indispensable : |
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-
qu'une culture religieuse soit dispensée à tous les niveaux
de classe suivant des formes et des pédagogies variées. L'ignorance
religieuse peut être un facteur d'intégrisme ou d'intolérance et constitue
un obstacle à la liberté de choix ;
-
que l'annonce explicite de Jésus Christ par des temps de catéchèse
soit proposée ;
-
que l'ouverture à l'Église universelle,
en particulier aux Églises du Tiers-Monde soit rendue possible
par des rencontres avec des témoins et par des actions de solidarité ;
-
que l'appel pour le service de l'Église dans
des vocations spécifiques soit relayé par la communauté chrétienne
de l'établissement.
Il convient également :
- que des célébrations de la Parole et des sacrements soient
organisées.
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"C'est vous qui avez été choisis de Dieu pour faire connaître
Jésus-Christ et pour l'annoncer."
(J.-B de La Salle,
Méditation 87, 2) |
3.3.4- En lien avec l'Église locale
Autant que possible, l'école lasallienne participe à la vie de la communauté
chrétienne locale. Elle prend en compte le projet pastoral du diocèse
dans lequel elle est implantée et collabore avec les pasteurs des paroisses
pour la catéchèse et la préparation des sacrements.
Elle
partage le souci actuel de l'Église de France de promouvoir
plus résolument
une pastorale de la proposition de la foi selon les trois
dimensions de sa mission :
-
le service de l'homme auquel tous
les membres de la communauté éducative sont appelés à
collaborer pour le bénéfice de tous les élèves sans
distinction
-
l'évangélisation à laquelle les membres
de la communauté chrétienne sont appelés à participer dans le respect
de la liberté de conscience de chacun
-
la célébration chrétienne, l'initiation
à la prière, la préparation aux sacrements, plus particulièrement
prises en charge par l'équipe d'animation pastorale.
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"Parce que nos institutions sont catholiques, elles sont appelés
à proposer Jésus-Christ - non pas à imposer en aucune façon - acceptant
avec amour et respect tous les jeunes qui leur sont confiés, quelles
que soient leurs croyances religieuses."
(Frère John Johnston,
Supérieur Général) |
Cette pastorale de l'accueil de tous, de la proposition
de la foi et de l'initiation chrétienne ne peut faire oublier la question
délicate de l'éducation religieuse et spirituelle des élèves croyants
appartenant à d'autres religions. La réponse est à chercher dans un dialogue
ouvert et respectueux avec les familles concernées et les jeunes eux-mêmes. |
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